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我們有一個夢想——孟教授談青少年企業家精神的培養

作者:遠見創新學院 孟憲忠上傳時間:2017-04-05


國家之間最終的競爭是教育體系的競爭,因為生產力最強的

和最富裕的國家將是那些擁有最好的教育和培訓的國家。

                                                   ——理查德·羅斯克蘭斯



01
大變局的疾行時代,教育卻步履蹣跚


今天,技術、經濟、文化、政治、社會都發生了根本性的改變。人們用指數變化、混合思維、VACA時代、奇點來臨來概括這一人類歷史從來沒有的變革。

 A 


智能化已經滲透到各行各業,成為商業追逐的熱點與未來趨勢

制造業:特斯拉工廠主要是機器人在工作。

服務業:銀行自動柜員機取代大量營業員。國內四大銀行準備裁員5萬。

食品業:舊金山Momentum Machines,Inc.生產的機器人一小時可以做360個漢堡,公司創始人亞歷山德洛斯說:我們打造機器不是為了提高人的工作效率,而是要完全取代他們。

零售業:亞馬遜2012年買下倉儲機器人公司Kiva System,實現倉庫機器人化,實現Amazon Go免排隊商店的智能化。美國許多商店開始自助結賬。日本遍地的自助售貨機,銷售的商品種類越來越多。

教育界:Google開始將3000萬種書數字化,500萬種已裝在了APP里隨你閱讀;Google博物館將700萬幅名畫裝在了App里任你觀賞。課程動力、可汗學院等網上課程涵蓋了一切學習內容。

醫療界:IBM的智能Watson醫生比人診斷更迅速、更準確;有些手術,達芬奇手術機器人比人工手術更完美。

軍事界:美國在提倡“一個人的軍隊”,一個人操作著機器人助手、無人機、掃雷機器人。

知識界:Alpha Go的深度學習,自我進化將導致預測、決策都在智能化。

互聯網:云端是機器人的超級大腦,文字識別、語音識別、視覺識別、Google與Goggles的廣泛應用不可避免的取代大量的人工。

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在智能化時代,機器人涌入,我們的工作需要什么樣的新本領?人機共存的新生活在內容與方式有何變化,這些變化需要什么樣的新能力?

而這一切,我們的教育思考的太少、探索的太少、實踐的太少。

我們的教育在懵懂中脫離未來、遠離未來。



 B 


全球化風靡但有挑戰,世界已經越來越緊密的連在了一起

全球化首先是一個空間概念。

從1949年到1978年,全中國累計出境人次才30萬,2016年一年則高達1.3億人次。而維珍航空與Boom Technology合作帶我們進入超音速旅行新時代,其時速已達2335公里,倫敦飛往紐約僅需3.5小時。上午紐約下午倫敦晚上上海不再是奢望,可謂一日環球,世界盡在腳下。

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全球化更是一個能力與水平的概念。

只有全球化的能力與水平才能融入世界。改革開放三十多年,我們的經濟取得了長足的發展,但還是主要表現在經濟規模的擴大、財富的增長,但發財并不等于發展。發展是技術的進步、創新能力的提高、生產效率的提升、產業的升級與文明的進化。從深層分析,我們還是有太多的科學技術、文明內涵需要向世界學習。

現實卻讓人遺憾。我們一方面講著推進工業4.0、工業互聯網、大數據、云計算、物聯網,一方面卻在弱化英語學習。必須面對的是,英語既是自然語言,更是編程語言、數據語言、智能語言,世界上70%的科學技術數據信息都是英語,在一定意義上,我們忽視、輕視英語就是忽視、輕視數據與智能。近些年印度幫在硅谷的全面崛起,美國常青藤大學亦有多位印度裔學者擔任院長、校長,與他們能熟練掌握運用英語、了解英語思維與文化是密不可分的。

要想戰勝別人,就要取他人之長、融他人之智。而不是視別人的長處而不見,只練自己的武功。如果不學別人、自我封閉才是愛自己民族,那豈不是少數民族不用學漢語只掌握自己民族語言就好了。

在全球化時代,我們需要什么樣的全球化能力與本領?我們如何融世界之長為我所用?

而這一切,我們的教育思考的太少、深入的太少、創新的太少。

我們的教育在保守中脫離世界、遠離世界。



 C 


現實已變,我們的教育卻在脫離現實

美國著名學者丹·平克說得深刻:“當今學校存在主要的危機是脫離現實”。

可汗學院創始人薩爾曼·可汗強調:“學生們不能只學會被時代迅速更新的書本知識,更應該花更多的時間去開展個人或團隊的創新項目,比如詩歌創作、編寫代碼程序、拍攝電影、制造機器人、繪畫或開展與物理或數學有關的實驗——需要謹記的是,最初的數學、科學和工程學從本質上講與藝術無異,只是名稱不同而已。”

《今日美國》的約翰·梅隆也說:“真正和成功正相關的不是分數,而是實踐。”

遺憾的是如約翰·泰勒.加特所說:教室里沒有鐘表或鏡子、沒有電話、沒有傳真機、沒有郵票、沒有信封、沒有地圖、沒有電話號碼簿、沒有3D打印、沒有虛擬現實、沒有智能機器、沒有可供思考的私人空間、沒有可供商談的會議桌,教室里,沒有任何實在的方式可以與外面真實的生活世界聯系。學校的教室成了完全隔絕世界的鳥籠。

遺憾的是我們的學校除了書本上的知識,除了與考試相關的課程,什么也不鼓勵學生去嘗試、去實踐。既然高考很少考實驗題,一些學校干脆連物理化學實驗都取消了。從小學到高中12年時間,看看我們的學校,耗費了多少時間灌輸與現實無關的陳舊空洞的知識,學生們付出了多少精力應付無任何實際價值的考試。我們的孩子就生活在過時抽象的書本中,對豐富多彩的現實、飛速變化的世界無動于衷,沒有真實的生活能力和創造能力。不動手、不實踐、不參與社會是對現實的最大脫離。想起蕭伯納的嘆息:全世界的書架上擺滿了精神的美味佳肴,現實生活中充滿了豐富和精彩,可是學生們卻只能被迫去啃那些毫無營養的乏味的教科書。

脫離現實的還表現在學生們脫離他人、缺乏合作互助。由于考試評估的是個體成績,小升初、考高中、入大學競爭激烈,大家各自為戰,彼此間缺乏互助交流。但在現實生活中、特別是數字化時代,社群合作、平臺協同、互動智慧、分享共創已成趨勢常態,幾乎沒有事情是一個人單獨封閉完成。我們的學生在長達十幾年的時間里脫離他人、脫離協作共創,脫離分享包容,這有利于學生們走上社會時人際溝通、相互合作嗎?

在科技日新月異、社會萬象更新和人際交往頻繁的現實中,我們的教育該怎樣促進學生與生活緊密相連?我們的教育該怎樣促進學生們的分享合作與共創?

而這一切,我們的教育思考的太少、結合的太少、實踐的太少。

我們的教育在束縛中脫離現實社會、脫離現實的他人。




02
重新定義教育,我們任重道遠



面對今天的滄桑巨變,面對今天的一體化世界,面對今天的豐富現實,我們再次感受到鄧小平關于教育面向未來、面向世界、面向現代化理念的前瞻與深刻。

重新定義教育,我們要致力于提高學生“開創未來、融入世界、改變現實”的能力和完善學生善良與健康的人格。


 A 


培養創造力當是教育的核心目標


要“開創未來、融入世界、改變現實”,需要從創造力的培養與提升開始。


我們現在的教育關注的是學生的應試能力。考試最主要的是測試學生的讀、寫、算三項基本技能,所以,學生全部精力都放在了記住讀、寫、算的基本知識上。

毋庸置疑,讀、寫、算,是基礎教育的三要素,但在21世紀僅僅掌握這三項基本能力已經遠遠不夠了。這樣的學習和測試只能迫使學生死記硬背,充其量是考學生的記憶力和常規的答題能力。同時,僅僅需要這三項能力的常規性、重復性、例行性、程序化的工作都可以交由機器人來承擔, 21世紀人們所從事的工作需要具備解決知識型和技術性問題的能力,需要更多的創造性。

創造力是綜合因素形成的,它要求我們必須同時具有“左腦能力”—思考分析與邏輯推理,以及“右腦能力”—好奇心與想象力。

我們的教育不提倡獨立思考,不鼓勵學生提出問題,只是要求學生按照標準答案給出回答。我們的學校就像一條流水線,培養的只是不會思考的完全馴服的循規蹈矩的孩子產品……

我們的教育不但早就把好奇心、想象力等右腦能力拋在了九霄云外,甚至在扼殺這一切。

科學家愛因斯坦多次談到好奇心與想象力。他說“我沒有特別的天才,只有強烈的好奇心。永遠保持好奇心的人是永遠進步的人。”“我足以稱得上是位藝術家,因為我可以自由地發揮我的想象。想象力比知識更重要。知識是有限的,想象則環繞世界。”

企業家沃爾特·迪斯尼經常講到“因為有好奇心,所以我們打開了一扇又一扇門,不停地做著新的事物。好奇心指引我們走上新路。”

美國著名教育家托尼·瓦格納說:“好奇心、想象力是新一代必備的能力,就像我們這一代掌握讀寫算一樣,它們是21世紀工作、學習并成為一個好公民的‘新的關鍵能力’”。

從這些科學泰斗、企業翹楚、思想巨擘的一致思想中,從創造性推動人類經濟社會發展的實際進程中,我們應該認識到好奇心、想象力、創造性以及獨立思考、批判思維融合而成的創造性之重要。我們的教育再也不能舍本逐末的一味灌輸過去的知識了,畢竟知識也有“保質期”。像服用過期的食物輕者會腹瀉,重者會中毒,不幸者會死亡一樣,使用過期的知識也會造成工作損失、事業失敗。

在今天,創造力尤其重要。因為我們今天要用創造性的、新的科學技術解決我們所面對的新問題、開創嶄新的未來。

我們的教育應圍繞促進學生們的創造力而展開。


 B 


升華人們的靈魂更是教育的終極旨趣


即使教育能極大地提高人的能力,甚至最好的提高了人的創造性,那也不是教育最重要的目標。因為能力只是工具性的手段。


教育是人的靈魂的教育,而非單純的理智知識和認識的堆積。這是教育久遠而宏大的終極旨趣。所謂靈魂,只是更為形象的說法,其實就是人的價值追求、自我意識、倫理意識的體現。也就是我們的教育提倡、鼓勵孩子們追求什么,幫助孩子們如何認識自我,怎樣對待他人、社會、自然。

一位納粹集中營的幸存者,當上了美國一所中學的校長,每當一位新教師來到學校,他就會交給那位教師一封信,信中寫道:“親愛的老師,我親眼看到人類不應該見到的情景:毒氣室由學有專長的工程師建造;兒童被學識淵博的醫生毒死;幼兒被訓練有素的護士殺害。看到這一切,我懷疑:教育究竟是為了什么?我的請求是:請你幫助學生成長為有人性的人。只有使我們的孩子在成長為有人性的人的情況下,讀寫算的能力才有價值。”

哈佛大學校長福斯特說過,“教育的目標不是把人培養成木匠,而是將木匠培養成人”。

對此,愛因斯坦所言最為深刻:“用專業知識教育人是不夠的。通過專業教育,他可以成為一種有用的機器,但不能成為一個和諧發展的人。要使學生對價值有所理解并產生熱烈的感情,那是最基本的。他必須獲得對美和善的鮮明的判斷力。否則,他——連同他的知識——就像一只受過很好訓練的狗,而不像一個和諧發展的人。為了獲得對別人和集體的適當關系,他必須學習去了解人們的動機、他們的幻想和他們的疾苦。這些寶貴的東西,是通過同教育者親身接觸,而不是——至少主要不是——通過教科書傳授給年輕一代的。當我把‘人文學科’作為重要的東西推薦給大家的時候,我心里想的就是這個,而不是歷史和哲學領域里十分枯燥的專門知識。”

他們都在強調養成木匠是教育的附屬性結果,不是本質性的目標,強調精神能力全面教育的必要性,而不只是專業人才的培養。

然而,現實并不美好。

面對社會上單純追求學術卓越忽視學校設立的宗旨與教育目標,使學校淪為市場化的商業機構,追求“客戶滿意”而忘了“教育目的”,追求學生的“知識與技能”而忘了他們的“心智與靈魂”,追求學生“成績”而忘了他們是否“成人”的現實問題。哈佛學院前院長哈里·劉易斯(Harry R. Lewis)寫出了《失去靈魂的卓越》。該書指出,教育理應培育“卓越的生命”,維護人類的核心價值,為社會建構更美好的共同未來,而不是培養功利的市民。

不幸而言中,我們的社會也是追求失去靈魂的卓越,用北京大學教授錢理群的話來說,都在培養精致的利己主義者,功利主義者。

現在,許多學校和家長都是以孩子考上名牌大學、獲得物質成功或財富價值為最大追求,誤導有時比停滯更可怕。我們的家長都在望子成龍、望女成鳳,個別家長們把“望子成才”變成了“令子成才”和“逼子成才”了。現在社會上流行的“虎媽”、“狼爸”就是一個典型。“虎媽”、“狼爸”對孩子的學習成績要求極高;以嚴格的紀律給孩子不斷地施加壓力;要求孩子只管考取名校,與學習無關之事一概不聞不問,從小培養孩子完全順從,不得反抗。

學生們兩耳不聞窗外事,一心只讀輔導書。對正直誠信、尊重生命、善良同情、責任擔當這些精神的培養確實都在教育視野之外了。于是,各類事件層出不窮,云大馬加爵事件、清華學生劉海洋潑熊事件、浦東機場弒母案、復旦林森浩投毒案以及每年頻現的校園欺凌與師生暴力沖突等等。

泰戈爾說過,“教育的目的應當是向人傳送生命的氣息。”因此,教育之”育“應該從尊重生命開始,使人性向善,使人胸襟開闊,喚起人自身的“善良本性”,升華人的靈魂。

比爾·蓋茨大學講演談到最多的是,大學要使學生們有對貧窮、弱勢人們的同情心,要使學生們有承擔解決不平等的使命感、責任感。他動情地說,如果學生失去了對生命的熱愛、人類的同情心和改變世界的責任感,他所學的全部本領不過是自私的技巧而已。

諾獎得主賽珍珠說的動情“我認為,除非孩子學會深愛他們的父母,否則他們永遠學不會怎樣去深愛別人。而不知道怎樣去愛,就意味著生命的意義及其成就感的消失”。

大文豪查爾斯·狄更斯所言深刻:熱愛你身邊的人。對全世界而言,你可能只是一個人。但對一個人而言,你卻可能是全世界。

經濟學家兼作家亞歷士·羅維拉說的警世:要愛護自然,那是我們第一個家。

古希臘哲人畢達哥拉斯說的多好:若能讓孩子的靈魂成長,便不再需要懲罰成年人。

在今天,我們應該記住先哲時賢的至理名言:有愛才有靈魂,有愛才能善良、才能同情、才能為愛而擔當。

我們的教育應圍繞孩子靈魂的成長而展開。



03
我們的夢想,改變教育——豐富的內容



只聽一種聲音會聾,只看一種色彩會盲,只吃一種食物會營養不良。同樣,只接受一種知識會迷茫。人們的智力是多元的,孩子們的學習內容應該是多元開放的。

霍華德·加德納指出,智力絕不僅僅是近代以來倡導的數學邏輯能力、語言文字能力,人類多元的智力包括:

1、語言(Verbal/Linguistic),用于閱讀文字創作和日常會話,即通常所謂的掌握語言文字的能力。

2、數理邏輯(Logical/Mathematical,用于邏輯推理與解決數學問題,即通常所說的邏輯思維能力。

3、空間(Visual/Spatial,用于處理主體和客體的位置,即通常所謂的空間知覺能力。

4、身體-運動(Bodily/Kinesthetic,善于運用整個身體來表達想法和感覺,以及運用雙手靈巧地生產或改造事物的能力。

5、音樂(Musical/Rhythmic,用于唱歌、演奏以及欣賞音樂,即通常所說的一種特殊能力。

6、人際(Inter-personal/Social,用于人際交往、理解他人,就是“知人”能力。老子說:“知人者智”,即此種意思。

7、內省(Intra-personal/Introspective,用于認識自己、理解自我,就是“知己”能力。老子云:“自知之明”,也即這個意思。  

8、自然探索(Naturalist,用于對各類事物觀察辨別,就是通常所說的觀察能力。

9、存在(ExistentialistIntelligence),人們表現出的對生命、死亡和終極現實提出問題,并思考這些問題的傾向性。

加德納多元智力理論至少給我們兩個啟發:

其一,我們不能再將語言文字能力與數理邏輯能力當成全部智力。因為只將這兩種能力視為智力的做法,你會像將圓釘打進方孔一樣,像讓兔子學游泳,小狗學飛翔一樣,否定、扼殺了孩子其他能力。你會扼殺歷史上難以比肩的藝術大師達芬奇、現代音樂奠基者斯特拉文斯基、現代舞蹈家鄧肯、探索人類進化的達爾文、揭開人類深層心理的弗洛伊德、人際溝通圣雄甘地、反省存在本質的宗教家馬丁·路德·金,因為他們都是在一個方面專長。

其二,在21世紀學科融合,技術融合、產業融合的背景下,在21世紀跨界競爭、無界競爭背景下,我們再不能拘囿于近代的學科劃分、知識領域劃分,而要多學科融合,多知識交匯才能更有創造性。錢學森在逝世前的病榻上語重心長地希望年輕人在學習、成長、創造過程中,不僅要懂科技、技術,還要有文學、藝術、音樂……。這就是我們經常說到的通感。

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04
我們的夢想,改變教育——多元的方式



盧梭曾提出“教育即生長,生長就是目的”。

成長是需要環境的滋養與方式的催化。就像陽光、雨露和空氣能促進萬物生長一樣,好的教育環境和方式也能促進孩子們茁壯成長。

那么,什么是良好的方式?

我們需要的是平等尊重的方式、自由歡樂的方式、參與體驗的方式、協作共創的方式、社會開放方式、激發鼓勵的方式、數字智能的方式。


 A 


平等尊重的方式

在21世紀的今天,無論是孩子們的視野還是智力,都非我們童年、少年時代可比。孩子們獲取知識的渠道無限多樣,掌握的信息不可低估。他們接受新技術、新科學、新事物的能力比成年人都更快些。在一定的意義上說,他們是數字化時代的原住民,我們倒是數字化時代的移民.今天教育者與受教育者更應該平等尊重。我們要尊重孩子的人格,也要尊重孩子的能力。


 B 


自由歡樂的方式

在希臘文中,學校一詞的意思就是閑暇。在希臘人看來,學生必須有充裕的自由,才能沉浸體驗和獨立沉思,才能自由地發展心智能力。我們也都知道,帶著憂郁的心情、沉重的壓力就喪失了學習的興趣。孩子們應該在愉快的氛圍中學習,應該有適當的游戲、激情時刻。我們必須理解游戲的本質是對剛性結構的突破,是一種自由的創造。沒有自由的氛圍就不會有自由地創造。同時,童年是一生的重要體驗階段,是重要的生活內容,童年不是為成年做準備的,兒童、少年的歡樂與游戲是人生價值的組成部分。童年有童年的獨特價值,你不能要少年都老成。


 C 


參與體驗的方式


托尼·瓦格納說,不能讓孩子只是是死板的坐在教室里聽老師灌輸。應該通過動手、實驗、游戲等參與的活躍方式來教育孩子。因為,單向度的灌輸時學生是被動的,參與體驗的方式是主動的學習方式,而只有主動的方式才有激情、才能更好的汲取知識、鍛煉獨立思考、激發聯想想象。

2016年11月14日,成為芬蘭教育歷史上一個非常特殊的日子。芬蘭赫爾辛基教育局正式下發通知,從現在開始到2020年之前,正式廢除小學和中學階段的課程式教育,轉而采取實際場景主題教學。芬蘭成為世界上第一個擺脫學校科目的國家。

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 D 


協作共創的方式


今天,我們應該認識到比參與體驗方式更進一步的是協作與共創的方式,即學生不僅僅要通過參與體驗更好的獲得信息、汲取知識、提升思維、激發想象,學生還是知識、信息甚至重大研究成果的創造者。

在21世紀信息化、智能化背景下,我們必須承認教師、課堂的性質都在轉變。

韓愈說:師者,傳道、授業、解惑。今天,任何老師也承擔不了也不需要承擔如此三項重任。在幾千的封建社會中只有一個正統之道:儒家經典。科舉所考,認知所備都是儒家之說。老師先學之,繼而傳給學生,學生只有從老師處能獲得傳授、分析、解惑。

而今天,學生所面對的是正在發生及即將發生的新科學、新技術,學生所面對的是正在發生及即將發生的新問題、新挑戰。今天,對于老師與學生來說,同樣面對新的時代,新的科技、新的挑戰、新的問題,老師與學生同樣學要學習。同時,網絡渠道,數字社群使得學生獲得信息、交流思想的天地空前廣闊,老師再也不是學生獲得知識的唯一渠道。在今天這個時代,如果一位老師還認為自己什么都懂,那他不是傻子就是騙子。從某種意義來說,學生比老師學的還更快一些。同時,今天的學生絕不僅僅是學生,更是與老師同堂創造的重要資源。聽聽一位12歲中學生開發的教育程序為老師所用的講演:

看看一群小學生刊發在世界頂級科研雜志上對蜜蜂知覺的研究論文,想一想微軟、蘋果、Google、Facebook 都是學生在讀書時或退學了在創造歷史,我們真應該認識到今日之課堂再不是老師布道的場所,而是學生與老師智慧共創的平臺。這正是薩爾曼·可汗所說的“翻轉課堂”。


 E 


激發鼓勵的方式


我們的教育為什么要以激勵為主?

激勵為主是符合孩子的生理、心理發展規律,也是人文主義價值所在。

兒童心理學、教育學研究充分表明“學習是一種自然而然的事。我們幾乎不需要教嬰兒怎樣學習,孩子們知道如何學習,這是基因決定的,學習是天生的、學習是自然的。孩子們喜歡對他們來說有意義的東西,他們通過感知所要了解的東西來學習……”

“絕大多數父母都是不稱職的蹩腳‘語言教師’,但大多數孩子都已令人難以置信的速度,以令人敬畏的技巧掌握了他們的母語。差不多9個月大的孩子就能掌握語言,我們基本上不需要的對他們進行指導。為什么呢?因為他們天生就會學習,他們渴望知識。孩子們學習語言的能力比大人們強得多。”

Education(教育)這個單詞最早是蘇格拉底發明出來的,是三個詞根的拼寫,前面那個“E”是向外的意思,“duce”是引導,“tion”是名詞,引導出來。在蘇格拉底看來,真正的教育就是把一個人的內心真正引導出來,幫助他成長成自己的樣子。

遺憾的是我們教育不是啟發、激勵而是壓制、懲罰,扼殺。壓制孩子獨立思維、懲罰孩子不按照標準答案作業,扼殺孩子的好奇心和自由想象。

1988年諾貝爾物理學獎得主利昂·萊德曼說,“所有的孩子都是科學家。他們是天生的科學家。畢加索也說,所有的孩子都是藝術家,長大了卻不是了。那是因為我們沒有有效的激發他們的潛能、幫助他們發現更好的自己。


 F 


社會開放的方式

孩子的成長絕不是僅僅在課堂,單純在課堂也不可能有真正的成長。

大自然、博物館、實驗實習、志愿活動、動手創造、游戲競技都是孩子們的成長天地。

這正像美國諺語所說:It takes a village to raisea child(每一個孩子的成長需舉社會之力)。美國幾乎所有大學、企業、政府都向中學生開放。中學生可以申請參加各高校的暑期活動,預約使用圖使館、實驗室;企業公司也歡迎中學生在適當崗位實習;政府部門及各種非政府組織也接受中學生積極參與工作。全社會向中學生開放,孩子們從小就具有了參與意識,也提高了參與社會、變革社會的能力,使其所學與實際結合,自然也促進了學習。


 G 


數字智能的方式

近代教育基本上都是奠定在近代工業化生產方式基礎上。21世紀的教育則要奠定在數字化方式基礎上。我們只有用21世紀的信息方式、智能方式開展實施教育,我們的教育才能跟上時代的要求。

人類教育經歷過三種方式,農耕社會的口語傳播教育方式、近代工業社會的文字教育方式、21世紀數字教育三種方式。不需多言,我們都明白,前一種方式的最高水平也贏不了后一種方式的一般水平,而后一種方式分分鐘碾壓前一種方式。所以,最大的進步,是方式的進步。

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當下的數字教育方式,從根本上改變了人們獲得、貯存、交流和使用信息、知識的方式。這一方式使得知識、信息的流動幾乎沒有了任何時空界限。特別是隨著智能計算機的自我學習、深度學習能力的提升,人工智能不僅僅是專家系統,而是無處不在的智慧助手。我們能否適應無界限的獲得、貯存、交流、使用知識與信息的新方式,適應與人工智能共處共創的新方式是我們能否跟上時代發展的本質問題。

然而,現實并不美好。

與適應潮流,融入時代的平等尊重的方式、自由歡樂的方式、參與體驗的方式、協作共創的方式、社會開放方式、激發鼓勵的方式、信息智能的方式相反,充斥我們學校的是等級森嚴的方式,束縛無聊的方式,單一智力的方式,老師灌輸的方式、封閉課堂的方式、壓力懲罰的方式、文本時代的方式。

方式決定水平,方式的落后貽害無窮。我們只有徹底轉變教育方式,我們才能適應和創造未來,才有更美好的未來。



05
夢想啟航——共同探索企業家精神的培養


或許我們所思所想未必正確、全面,但我們希望一起去反思、一起去激發、一起去探索、一起去實踐,這百年大計的教育夢想。

而這些年,我有幸在國內外多所大學為MBA、EMBA講授《企業家精神與領導藝術》、《企業戰略管理》、《中國經濟深層次問題及對策》,也主持了上百家大型企業管理咨詢項目,同時還在歐美考察眾多世界級企業,對于智能化和全球化下中國的教育,可以說積累了一些經驗、形成了一些思考。但從這些研究、教學、實踐反觀我們的教育,我越來越感受到,我們的教育與企業的未來發展有些背道而馳。

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企業家是顛覆性創造者、是社會變革的推動者、是社會責任的擔當者,企業家的精神是創新的精神、是責任擔當精神、是合作的精神。所以,企業家精神不僅僅是企業家需要的,不僅僅是企業需要的,而是各行各業都需要的、是任何一個國家和民族都需要的。

創新是企業家精神的靈魂。企業只有創新才能生存。可是,我們的學校從小學經中學到大學,除商學院外,幾乎沒有關于創新的課程與創新的項目。

世界上偉大的技術創造和產品創造幾乎都是技術與文化結合的產物,喬布斯多次講到蘋果的產品永遠是技術與文化融合的結果,蘋果的產品有核心技術與核心之美,為了使蘋果的產品卓爾不凡,公司的每個部門幾乎都有歷史學家、作家、詩人、音樂家、藝術家參與。

可是我們的學校還在高中分科,考理科的學生較少涉獵文學、歷史、藝術。就是小學、中學,也將音樂、美術、體育、實驗課統統視為副科,升學不考這些科目自然是能壓縮就壓縮,能不上就不上。

而美國的教育改革以STEAM為核心,STEAM代表科學(Science)、技術(Technology)、工程(Engineering)、藝術(Art)、數學(Mathematics)。倡導并實踐集科學、技術、工程、藝術與數學多學科融合的綜合教育。

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責任是企業家精神的基石。正像松下辛之助、比爾·蓋茨等企業家所言,企業家應有人類同情心、社會誠信、環境責任,要以自己的能力為消除不平等努力,為社會奉獻,為保護生態盡責。

Google一開始做搜索引擎是要將全世界的信息提供給全世界的人們免費分享。Google之所以成立Google X部門,開展登月類艱難項目就是要解決人類面臨的交通安全、能源、癌癥等大問題;埃龍·馬斯克說他從大學時就想解決人類面臨的能源危機和地球承載過重、地球可能遇到的災難。所有這些,都是企業家精神的責任體現。

但在我們的教學中很少涉及這些內容。即使講到道德也多是時事性的要求,根本不是做人的基本價值和精神追求。

合作是企業家精神的精華。企業家精神的本質還在于最大化的整合資源、產出加和效應。特別是在信息互聯、平臺眾包的背景下,相互合作、共創分享已是社會大趨勢。

真正的企業家其實是擅長合作的。正如艾伯特·赫希曼所言:企業家在重大決策中實行集體行為而非個人行為。盡管偉大的企業家表面上常常是一個人的表演(One-ManShow)。企業家既不可能也沒有必要成為一個超人(superman),但企業家應努力成為蜘蛛人(spiderman),要有非常強的“結網”意識與能力。

但在孩子全部學習過程中,從來都是單獨競爭,相互傾扎,唯恐別人超越自己,同學間沒有任何協作課程、共同作業,我們需要孩子擔當個體的責任,更要讓他學會團隊溝通與協作的智慧。

也正是基于企業創造的價值與企業家精神的力量,美國人民才高度認同是企業家創造了美國,才自詡為美國是最具有企業家精神的國家,美國的成功是企業家精神的成功。同時,在中小學就開始企業家精神的熏陶,無論在課堂上,還是在假期中,都有一定的商業啟蒙與實踐創造,都有大量的小企業成長營、青年企業家成長營。

基于對時代的理解、對教育的理解、對企業家精神的理解,我們強烈的感受到,我們現在的教育與企業未來發展要求漸行漸遠,我們現在的教育與商業能力構建要求南轅北轍,我們現在的教育與企業家精神的培養要求背道而馳,而教育恰是我們未來三十年之發展驅動。

我們不得不思考,當我們的孩子從小就遠離了企業家精神的熏陶,一直到中學、大學還不涉獵企業家精神的培養,那我們怎能求得學生們自己創業或進入企業自然就有企業家精神呢?那我們的大眾創業萬眾創新又如何更有質量與效果的推進?

回首 90年代,我曾出版《諾貝爾獎獲得者的童年》、請冰心先生為我當時主編的《小讀者文摘》題寫了刊名。思考兒童成長、促進教育變革也是我多年不絕如縷的精神之續。

大學講授“企業家精神與創新”、“企業發展戰略”,20年前對少年教育的關注,今天雙水匯流:少年強則國強,少年強當從少年企業家精神培養開始。

眾流入海,相信“我們"比“我"更聰明。在此,誠邀企業家朋友們以你們的經驗和思考、誠邀中小學生以你們的感受和體會:


 A 


一起撰寫《我們有一個夢想——教育改革思考與實踐》

我們的這篇文章只是引言、提綱和啟動,希望大家圍繞著我們教育面對的問題、改革取向、現實困惑、實踐措施等提出批評、分享觀點,我們將開放思考、尊重和整合大家的各種聲音、意見、建議。我們將出版這本集成各位智慧的眾包之作。

我們篤信大家的真誠與智慧。



 B 


一起體驗我們7月-8月舉行的父子同行美利堅之旅


在這12天的行程中,我們和美國的經濟學教授、歷史學教授、心理學家將與大家一起融入自然、實踐企業、互動思想、動手創造、放飛想象、觸摸未來,父子共同譜寫商業發展與創新、家族榮耀與傳承、未來播種與耕耘的新篇章。我們通過專家課堂、情景課堂、體驗課堂與能力課堂探尋企業家精神、培養企業家素質、生成企業家能力。


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我們相信會收獲“播種未來”的充實。


 C 


一起參與我們暑期在國內開放的《未來企業家成長營》

與大家一起重溫世界級企業家的童年,諾貝爾科學家的住的童年,當今世界少年企業家的經典案例,聽課《如登月般異想天開的思維》、《創新4.0》,《中學生與經濟》,動手創造、翻天游戲、設計大賽。以平等尊重的方式、自由歡樂的方式、多元融合的方式、參與體驗的方式、協作共創的方式、社會開放方式、激發鼓勵的方式、信息數據的方式與大家一起探索。

我們相信會進入視野與智識新境界。



你的過去我不愿過問,那是你的事情。

你的未來我希望參與,這是我的榮幸。

——《神探夏洛克》







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我們一起參與、我們一起變革、我們一起受益。

我們一起來做中國青少年企業家成長的助推者、開拓者、探索者……

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無論您有何想法,歡迎聯系[email protected]

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